ЧТО ОПРЕДЕЛЯЕТ СКОРОСТЬ СТАРЕНИЯ?

ДВОЕ"... СОЕДИНЕНИЕ ДВУХ ДУШ!..       Художник Dianne Dengel .

Поговорим о продолжительности жизни вообще и, в частности, о процессе старения.  От скорости этого процесса во многом зависит сколько мы проживем.    Человек рождается и живет какое-то время в полном неведении о том кто он  в окружающем мире, зачем он в нем, и тем более не задает вопрос, сколько лет он проживет. Время для него пока ничего не значит. Этот инфантилизм спасает его ещё совсем не защищенную  нервную систему от ненужных стрессов. Радость и страх, младенческий гедонизм, вот его первые  переживания и ощущения от жизни.   Он растет, становится старше, окружающий его мир становится все больше, он постепенно набирается о нем  знаний  нужных и не нужных и здесь среди этих  первых постижений мира он сталкивается со смертью, узнает о ней от взрослых, или встречается с ней сам, но если она не трогает его, кроме страха,  перед пугающей неподвижностью тела человека, он ничего не испытывает,  и опять, о  конечности своего существования он не думает,  как и о  том, что  смерть это тоже часть жизни и когда-нибудь ему придется прожить её. Потому что жизнь пока для него вечна.
О смерти человека и  своей собственной впервые более или менее полную информацию он получает  конечно, в школе. И то не сразу, а уже в отроческом возрасте, когда мыслительный процесс уже запущен на полную катушку.
Если  в начале жизни человек и  думает об этом явлении , ограничивающем его земной горизонт, то как очень далекой неизбежности. По-прежнему, уже зная, что жизнь конечна, он живет и тратит её, как будто  обладает секретом вечности. Забывает, до поры до времени, о своей временности в этом мире. Да и просто, находясь в здравом уме,  невозможно жить  всё время,  думая о смерти, не забывать о ней, не выпускать её из поля зрения,  не совершать неразумных поступков, страховаться от рисков, осуществлять превентивные  меры по сохранению здоровья, тратить на это силы и  время, задолго до осознанной необходимости.
Только плеяда замечательных поэтов пессимистов всех времен и народов от Абеляра до Байрона,  отрицала ликующий гедонизм.   Они превращали смерть, в доминанту своего существования и творчества, старательно разрабатывали эту тему, оплакивали свою судьбу не находя спасения от немилосердного к ним рока,  ждали скорого конца, и жаждали избавления от физических и душевных страданий. Искусственно приближали смерть, писали о желании не дожидаться  мучительного конца, желании самим свести с жизнью счеты. Это был  некий душевный мазохизм, который проходил вместе с молодостью. Марине Цветаевой, великой русской поэтессе, было двадцать лет,  когда она написала эти строки: «Настанет день, когда и я исчезну с поверхности земли». Это прозрение посетило её достаточно рано. Она вообще трепетно относилась к улетающим в никуда дням своей жизни, жалела быстро утекающее время. Писала: «Скоро уж из ласточек в колдуньи, молодость простимся накануне». Большинство людей начинает  раскаиваться в том, что жизнь прожита напрасно, и задумываться о том, что «прямая неизбежность», обязательная составляющая любой жизни человека, придет и к ним, довольно поздно.  Когда сделано так много ошибок и  среди них  таких, что сломали жизнь, ошибок  непоправимых.  И прежде всего, это касается тех ошибок, которые отразились на их здоровье. У человека появляется жадность к жизни и он хочет знать сколько ещё проживет.  Кто-то вспоминает молитву. «Господи Боже, Владыко жизни моей, Ты по Благости Своей сказал:  не хочу смерти грешника, но чтобы он обратился и жив был.  Пытаются,» обратиться»  наладить свой образ жизни, становятся чуть ли не праведниками, но время упущено безнадежно, и пожелание Господа так и остается пожеланием. Медицина  пока не всесильна.  Заболевания, которые появляются с годами, бывает  иногда становятся хроническими или не лечатся вообще.  Так  вольно или невольно человек сам  формирует срок своей жизни, своими руками выстраивает её продожительность.
Люди умирают от самых разных причин, есть  причины смерти объективные обусловленные физиологией человека, заложенные в него его наследственностью, они определяют, сколько проживет человек. Есть  предельный возраст человека, как  определенного биологического вида животного мира, до которого он может дожить.  Сейчас считается, что средняя продолжительность жизни животного,  вида Homo Sapiens, то есть, человека, составляет 92 года.
Если человек не доживает до этого возраста, то это влияние факторов, которые укоротили его жизнь. И среди них есть те, на которые влиять человек не может. И есть  такие, где в том, что он не дожил до установленного ему Господом предела пребывания на земле виноват только он сам.
О роли всех этих  факторов поговорим подробно в других статьях. Их влиянии на продолжительность жизни человека и что  нужно делать, чтобы  он прожил свою жизнь  наиболее рационально, использовал весь её ресурс, и умирая не  испытывал  мук, о невыполненном земном долге.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: Что определяет скорость старения? | Добавить комментарий

ГЕТЕРОЗИС, не способен улучшить и продлить жизнь русских!

  druzhba-narodovЭволюционное развитие вида Homo Sapiens довело его почти до предела возможного для  этого  экземпляра животного мира. Если бы он остался в живой природе, то наверно, это был бы пример умения Создателя доводить свои  проекты до конечной стадии и делать их совершенными. Нет. Он, дав  человеку инстинкт самосохранения и адаптационные возможности, на этом свою работу посчитал выполненной, и умыл руки.

И человек сразу же без поддержки Создателя впал в грех, совершил один, другой, а потом и вовсе запутался в грехах. Вся его жизнь превратилась в мучение? Нет, он набирал грехи постепенно, и их  количество только к старости  постепенно или сразу, как повезет, отражалось на качестве жизни. И он рад был бы  свои ошибки (грехи) исправить, но часто это бывает уже  невозможным.  Зная это, тем не менее, Б.Шоу  в одном из своих произведений утверждал: для того, чтобы люди не повторяли ошибок предыдущих поколений, стали разумными,  они должны жить не менее 300 лет. Я  не думаю, что увеличение срока жизни, приведет к тому, что человек станет святым и безгрешным, благо время будет, станет размышлять о прожитой жизни, каяться,  и вести жизнь затворника в каком-нибудь монастыре и замаливать свои грехи. Скорее всего он будет тяготиться бесконечной лентой тянущихся дней и лет, так  написал об этом состоянии в своем прекрасном стихотворении Н.Гумилев:  «однообразные мелькают, все с той же болью дни мои, как будто розы увядают и умирают соловьи». Читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: ГЕТЕРОЗИС не способен улучшить и продлить жизнь русских! | Добавить комментарий

ЭТЮД (миниатюра)

0_STATIC6c800_e7637637_L
Ф.Ницше  об одном из своих сочинений  как-то сказал: «По сути дела, это музыка, случайно записанная словами». То же самое мне бы хотелось сказать и о своём сочинении, которое я предлагаю вниманию читателя. Я назвал его Этюд. Вообще, этюд в музыке – это музыкальное сочинение, всегда небольшого размера, первоначально имеющее скромную задачу совершенствования музыкальной техники исполнителя. Сохраняя своё основное назначение, этюд в музыке давно превратился в самостоятельную музыкальную форму, свободного содержания, без каких-либо правил, кроме одного, быть небольшим по размеру. Читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: ЭТЮД (миниатюра) | Метки: | Добавить комментарий

O «ВРЕДЕ» ОНАНИЗМА

MP-4_20190223_115034_Moment

Ну, как смотреть на эту  »кинопродукцию»? Как проявление сексуальной распущенности или неудачный пример привлечь на заброшенный сайт посетителей, увеличить трафик с помощью такого экстрима.  А может быть, увидеть в этом попытку автора  статьи с помощью видео рассказать о проблеме заброшенных людей, одиноких, потерявших связь с реальной жизнью и то чем живет человек без комплексов, для них, людей с явно измененным состоянием сознания, жизнь скуэра неинтересна, они часто влюблены в себя и впадают в крайности придумывают для себя какой-то компенсаторный механизм, непонятный  нормальному человеку со здоровой психикой, вот как здесь герой  видеоролика  записывает  себя в порнографическом видео.  З.Фрейд использовал  определение сублимация, как  »отвлечение» сексуальных устремлений  в другое русло, когда нет возможности  жить нормальной половой жизнью (в армии,  тюрьмах  там просто занимаются откровенной мастурбацией.), нет Фрейд имел в виду, воздержание  («отвлечение») по  собственной воле, когда сексуальная энергия  в результате её накопления  становится допингом, скажем,  при занятиях спортом, наукой  или чем-нибудь ещё.  Известно, что спортсменам перед ответственными соревнованиями не рекомендуется  заниматься сексом.  Создание видеоролика это тоже, «отвлечение», в какой-то мере творчество правда, причина здесь конечно же  дефицит секса. Поэтому  творчество создателя видеоролика я назвал бы сублимированным оргазмом.
Показывая порнографическое, по нашим традиционным моральным понятиям видео автор статьи  также расчитывает на проявление  интереса к себе, своему «творчеству»  у посетителей сайта, которые простят ему  его, по их мнению, глупость. Сайт запомнят и возможно будут заходить на него снова , ожидая, что будут и другие ролики, не только с  демонстрацией мастурбации, но тоже о сексе. Подоплекой ролика   с мастурбацией стала  книга сексолога Кочаряна, где  большая глава, отводится  всестороннему обсуждению проблемы мастурбации не как сексуальной патологии, а как вполне допустимому отклонению сексуального  поведения мужчины, женщины, когда они по каким-то причинам не могут соединится в коэтусе и прибегают к заместительной сексотерапии, результат которой  вновь  обретенный  психологический комфорт и проснувшийся интерес к жизни. Я, как какой-нибудь бестселлер, прочитал книгу Кочаряна «Современная сексология» и главу о мастурбации, и решил поделиться у себя на сайте  своим опытом знакомства  с этой темой, которую знаю и не в теории, а на практике. Помогу Кочаряну расширить его базу данных по этой проблеме, добавлю, так сказать, ещё один кирпичик в здание знаний по гедонизму.
Когда-то давно я жил в центре города, на Подъяческой улице. Старый район, старые дома с дворами колодцами. Дворы были такие тесные,  и окна квартир  напротив,  распологались так близко,  что  не было проблемы  узнать , особенно  летом, когда  в душном дворике окна у всех открыты,  что где варят, о чем  ругаются соседи, а поздним вечерам, или ночью слушать, а то и смотреть  как они трахаются. Эксбиционисты, жили в доме и такие, сосед-художник был из их племени,  оставляли окна незашторенными.
Дом был пятиэтажный, я жил на втором этаже, в коммунальной квартире. Отдельных квартир в доме почти не было.  Художник, его квартира была напротив моей,  жил квартире один. Через какой-то сложный размен с родственниками он превратил  коммунальную квартиру  в отдельную. Как и вся богема художник не особенно придерживался пуританских правил советского времени. Подружек, с которыми  трахался, он часто менял. Был старше меня лет на пять,  я заканчивал школу, одиннадцатый класс, мне уже было восемнадцать лет, однако я  ни разу ещё не трахался, поэтому завидовал ему. Мои школьные подружки не шли ни в какое сравнение с красавицами, которые приходили к нему, в таком неравенсте,  как теперь принято говорить, социально-экономические причины  были не главными. Хороших шмоток не было, косметика, по-моему, и слова — то такого в русском  языке тогда не было. Для девушки, женщины иметь все это уже больше половины успеха. нет, главной причиной, конечно,  было воспитание. Мораль строителя коммунизма не отводила в своих заповедях места для секса. В школьном воспитании секс был терра — инкогнито, заповедной недоступной территорией. Нарушители этого табу строго наказывались. Поэтому и мальчики девочки почти все оставались невинными до восемнадцати лет. И это был не  предел. Возраст, когда любовь цветет пышным  цветом майских цветов, оставалась бесплодной, она не была полита кипяшей мальчишеской  спермой. Как Онан сливал свою сперму на землю,  они  всю её сливали куда придется, но только не по назначению. Отказ от секса был мерой вынужденной, из-за страха перед последствиями, которые непременно должны были наступить, школьная инквизиция и домострой были всегда на чеку.  Вот я сейчас, в своем письме, раз пять употребил слово секс. А ведь этого слова тогда в русском языке как бы не было. Оно было под запретом. Говоря о сексе обходились словосочетанием половое воспитание. В страхе  перед  всем, что, так сказакть, было вербальным образом связано с сексом, необходимостью говорить о нем вслух,  пребывала  вся страна.
В доме было несколько девчонок, но это было все не то. Даже если бы и не было запрета на «незаконный» секс, к ним не тянуло. Они  не были такими красивыми, как девушки, которые приходили к художнику , не душились духами с мускусным запахом, не подозревая об их существовании,  в нашем Отечестве  таких духов просто не было. Одеколон «Кармен» самый распространенный  парфюмерный товар. Кочарян в своей книге пишет:»Духи уси­ливают сексуальную привлекательность, вероятно, за счет того, что они пахнут как феромоны.» Вообще, отсутствие или малочисленность красивых женских лиц в годы моей молодости объяснялось наверно последствиями войны. Скудностью, бедностью послевоенной жизни. Здоровый образ жизни питание, для растущего человека имеет огромное значение. Помню было  много детей и мальчиков и девочек больных рахитом. Видимо, где- то во властных структурах, в минздраве обратили на это внимание и из скудного продовольственного резерва города,  везде в  детских садах и школах , как витаминную добавку, поставили на обеденных столах детей  рыбий жир. Дети пили его неохотно, но свое дело это лекарство делало. Многие дети избавились от рахита. Прибавили в весе изменился цвет лица, появился румянец на ещё совсем недавно впалых щеках. Естественно,  рыбий жир был бесплатный, с родителей денег за него никто не требовал. А сейчас, я смотрю в аптеках рыбий жир в капсулах производства израильской фармацевтической фирмы «Тева» стоит тысячу рублей. Торгуют у нас в России  евреи,  когда-то их было много в стране, они уехали в Израиль как только появилась такая возможность. Евреи, которые детьми жили в России пили рыбий жир бесплатно, потому что  относились к ним как другим детям ничуть не хуже. Дискриминация коснулась их, когда они стали взрослыми. И вот сегодня эти евреи, старые люди,  и уже их дети платят за добро вот таким образом, продают России лекарства втридорога.
Собственно о чем я? Вроде хотел писать о «вреде» онанизма, а перо повело куда-то в другую сторону.  Мы с художником были знакомы. У меня тоже была собачка и мы встречались с ним прогуливая своих четвероногих друзей по набережной реки Мойка. Речка, как и река Нева , куда она впадает,  ещё в XIX веке  была одета в гранит. По набережной Мойки ходить,  особенно после дождя, было стремно, гаранитные плиты, от времени, от непогоды, перекосило, гарантии того, что не получишь травму не было. Но зато какие вдоль  набережной  стояли огромные , гигантские тополя. Им, наверно, было много лет, тополя быстро растущие деревья и  наш гнилой, болотный климат их не смущает. В Парке Победы , там где во время  войны  был крематорий,  в 1946 году, было много посадок тополя.  Я давно уже в тех местах не был, но знаю, что посаженных после войны  деревьев  почти не осталось, тополя быстро растут, но и живут недолго. Те старые послевоенные тополя, как быстро летит время, уже дряхлые и некрасивые, чтобы не портили пейзаж вырубили. На их месте растут другие уже большие молодые деревья других пород. Городские службы занятые уборкой улиц города и пожарники не любили  эту породу дерева, доставляющего им лишние хлопоты. . Тополиный пух портил тополям репутацию. Их теперь больше не сажают.   Тополя, вдоль которых мы  с соседом художником выгуливали своих собачек, у него был громадный дог, своей мощью побеждали время и непогоду, но вот  спастись от наших собачек не могли. Собачки уделяли внимание каждому дереву, оставляя на нем следы своей мочи.  Для корней деревьев  это был  смертельный яд. И они по совокупности причин медленно умирали один за другим. В восьмидесятых годах прошлого века на набережной осталось несколько деревьев, но и они скоро исчезли.
С соседом художником мы встречались редко только когда  я был дома и выгуливал свою собачку.  Дружбы у нас не получилось он был старше меня, у него была своя жизнь, в которую он пускать меня не собирался. В своей жизни он делил любовь к живописи  с любовью к женщинам, его партнером  по малолетству я  быть не мог,  а учить своему ремеслу художника  у него желания не было. Я любил живопись и из Эрмитажа не вылезал, там работала моя мама и я мог ходить  в эту сокровищницу мирового искуства сколько хочу. Единственный минус моих  посещений  заключался в том, что я ходил по залам Эрмитажа один, только иногда пристраиваясь к группам экскурсантов, если у них был  экскурсовод. Поэтому  мое знание живописи было в каком-то смысле перфоративным, у меня не было хоть какой-то выстроенной системы приобретенных знаний.  Можно было купить абонемент на  специализированные лекции по Эрмитажу  и ходить на них целый год, книги, прекрасные альбомы, но у мамы  не было денег, а я не работал, учился музыке и мое обучение стало ещё одним препятствием  для занятий в группе таких же как я любителей живописи, купивших абонемент. И все же мне удалось приобрести несколько альбомов: путеводитель по Эрмитажу и  два или три альбома   выпущенных издательством «Аврора». Это были Ботичелли, Рембрандт, Караваджио и кто-то из голландцев. Я очень дорожил своим приобретением.
Музыкальная школа, в которой я теперь учился и жил,  была интернатом. Дома я  был только  по воскресеньям. Интернат был открыт на базе закрытой школы воено-музыкантских воспитанников, в СССР шло во многом фиктивное сокращение армии, за счет  ликвидации таких заведений как наша школа, готовившая музыкантов для военных оркестров, суворовцев не тронули. Если в суворовские училища, в основном,  шли учиться дети из благополучных семей, много детей военных, то  в нашей школе училась одна шпана, дети которые не хотели быть как все, хотели чего-то особенного. Особенное  все время маячило у них на горизонте, это, как правило, была колония для малолетних преступников. Но среди  этих маленьких негодяев было много одаренных, талантливых  детей. Если директор детдома жалел маленького хулигана,  то у него была альтернатива, его отправляли не в колонию, а учиться музыке.
Я попал в  школу военно- музыкантских воспитанников случайно, тяжело заболела мама, её положили в больницу, а меня определили в детский дом. Я не был хулиганом, но два раза убегал из детдома к маме,  когда она опять попадала в  больницу, меня ловили и  снова отправляли в детский дом. Там мне было тяжело,  меня окружали сверстники уже много повидавшие в жизни. Страшно мне было только на первых порах, скоро уже  я был  в детдоме «свой среди чужих»,  как -то приспособился, а с некоторыми  ребятами даже подружился. Директор детдома, больше не хотела волноваться из-за моих побегов, она была добрая женщина, и, вместо колонии для несовершеннолетних малолетних преступников, отправила меня учиться в военную музыкальную школу.
В новый интернат взяли из военной школы не всех. Больше половины состава  учащихся отправили в колонию, которая давно ждала их. Дело в том, что в новом интернате  должны были учиться девочки. Учить их должны были специальности музыкальный педагог дошкольного учреждения.  В то время специальность редкая и дефицитная.  Учить этой специальности своего ребенка  хотели многие родители, прямо скажем, не из рабоче-крестьянской среды. Упреждающие  действия директора школы в какой-то мере заставили оставшихся хулиганов свои криминальные таланты на время спрятать. Директором школы, вместо майора Юренева, прекрасного музыканта  и дирижера , отца  известной  в то время камерной певицы Н.Юреневой, стала женщина-педагог, но проработала она не долго. Видимо,  напряжение, в котором она все время находилась, ожидание какого-то непоправимого ЧП, постоянно подтачивало её силы, она  скоро заболела и умерла.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: О "ВРЕДЕ" ОНАНИЗМА | Добавить комментарий

Уретрин для эрекции, людям верящим в чудеса

«Доказано: что 78% мужчин хотели бы улучшить качество своей сексуальной жизни.
Уротрин полностью оправдывает свое название: мужчины попробовавшие Уротрин в восторге от его действия.
Уротрин дает мужскому организму все необходимые элементы для превосходной сексуальной активности в любом возрасте.
При курсовом приеме положительный результат не ограничен во времени». 

 Целая страница текста убеждающая человека, читающего её , что, если у него есть проблемы с эрекцией или другие урологические заболевания, то гарантировано, на 100%, как заявляют создатели сайта, помочь может только Уротрин. Можно забыть всю урологию и про существование урологов, кучи лекарств, от множества урологических болезней, над созданием которых небезуспешно трудится целая фармидустрия. На все про все, для импотента и других несчастных больных людей с различными серьезными урологическими заболеваниями, оказывается, пишут эти негодяи, достаточно пройти 30-ти дневный курс лечения Уротрином. Чтобы оправдать свою ложь, создатели этого вранья подключают известных урологов докторов наук, профессоров, главного уролога РФ, на сайте они рассказывают о чудодейственных свойствах волшебного лекарства, скорее всего, не подозревая,  их используют «втемную», что стали героями сомнительного сайта, с явно имеющимся криминальным душком, фирмы «Здравдар», где расхваливается Уротрин, который производит компания «Сашера-Мед» и ООО «Интерком» в г.Воронеже. Если к продукции компании «Сашера-Мед» нет претензий, то продукция «Интеркома» отрава, только ею теперь потчует больных людей фирма «Здравдар». Контракт с Сашера-Мед у фирмы закончился и . сегодня «Здравдар», чтобы не терять потребителя раскрученной продукции продает, подделку Уротрина, Воронежского производителя, .подменяя ею оригинальную продукцию «Сашера-Мед». «Интерком» по-моему это «бренд» подпольного воронежкого производства. Из чего делают воронежские жулики Уротрин тайна известная кроме них одному только Богу . Ведь по существу Уротрин даже не лекарственное средство, а БАД, биодобавка, в составе которой может быть все что угодно, благо производство этой дряни не контролируется никем. Минздрав давно открестился от контроля за производством и перечнем производимого в стране ушлыми людьми говна, якобы полезного для здоровья.

Я к сожалению, как и множество других больных людей купился на ложь и кроме вреда не получил ничего от разрекламированной продукции. Поэтому решил сказать несколько слов об этой наглой фирме «Здравдар» и её «лекарстве», с целью прекратить обман больных людей, чтобы они задумались, как можно одной неизвестно из чего произведенной дрянью лечить множество болезней. Люди, будьте бдительны! Вас обманывает фирма «Здравдар» , реализуя больным, отчаявшимся от отсутствия помощи в лечебных заведениях Минздрава России, опасную для здоровья подделку, возможно хорошего БАД(а), компании Сашеро-Мед из г. Бийска.

Компания «Здравдар» достойна того, чтобы ею занялись правоохранительные органы, Росздравнадзор, и ведомства, которые занимаются здоровьем людей, пресекают деятельность различных колдунов, шарлатанов магов, просто мошенников. «Здравдар» -это мошенники, ещё одна контора по незаконному отъему у людей денег. От неё надо держаться дальше и если человек, как я, пострадал от её деятельности, он должен помочь правоохранительным органам посадить на скамью подсудимых, негодяев, которые в своих корыстных целях обманывают больных людей.

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: Уротрин для эрекции, людям верящим в чудеса | Добавить комментарий

НЕ ОСУЖДАЙ МЕНЯ ,ГОСПОДЬ!


Я не случайно поместил этот ролик Н.Носкова, исполняющего  музыкальное сочинение «Исповедь». Удивительный певец, музыкант, композитор. В его творчестве много музыкальных произведений таких, как это, которое я поместил на своем сайте.Их не хочется называть расхожим слово шлягер или хит, потому что они стоят особняком от тех музыкальных пустышек, которыми заполнен эфир. Содержание «Исповеди» невозможно слушать равнодушно, не воспринимая слов текста , они резонируют в душе, заставляют память вытаскивать из тайников, куда были спрятаны подальше,  мысли о бренности существования и  его быстротечности. У большинства людей, из тех кому повезло,  им Бог подарил  удивительную возможность, ощутить на миг  счастье  земного бытия,  в конце жизни подарок вызывает  острую жалость к себе  и острую тоску, по несбывшемуся, неосуществленному, неродившемуся, и многому другому, тому желаемому,  что не  так и не случилось,  из-за роковых   ошибок и глупостей, которых было сделано немеряно. И все для того , чтобы в  конце жизни, в итоге понять, что жизнь прошла зря, мимо и оставить после себя нечего!?Старость это в конечном счет не только итог жизни, но часто и наказание, уже здесь, на земле, за бесцельно прожитые годы. Нищета, болезни и страдание.  Исповедь Богу — это в конечном счете раскаяние, попытка сказать Ему ПРОСТИ, надежда на то, что  милосердие Господа беспредельно, Он услышит раскаявшегося грешника,  смягчит его участь.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: Не осуждай меня, Господь! | Добавить комментарий

СОВСЕМ НЕНОВОГОДНИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

vereshagin-war-apopheosЗигмунд Фрейд в конце своей жизни изменил структуру своих принципов, и инстинкт самосохранения заменил на существующий у человека с самого рождения, на генном уровне или в подсознании инстинкт  стремления к смерти, Фрейд превратил его в Hauptprinzip своих философских откровений.

Все живое стремится к смерти с рождения, утверждал он, поскольку появление человека, как и всей органической материи на земле, всего лишь последствие какой-то невероятной  космической  комбинации,  имеющей отрицательное значение,  чтобы случиться.  Только в силу таких же космических, необъяснимых с точки зрения обыденного сознания, инерционных сил, у самого человека стремление к смерти проявляется крайне редко, и выражается в несокрушимой воле к самоуничтожению.

Относительно редким  примером стремления человека к самоуничтожению может быть воля к смерти самоубийц.  Даже  самое сильное желание умереть у человека в большинстве случаев остается нереализованным.  В силу цивилизационного  развития человека, его отношение к жизни и смерти изменилось, это отразилось на генном уровне,  и выражается в пресловутом инстинкте самосохранения.  Как любой неординарный поступок,  самоубийство требует большой смелости. Быть по своей  природе склонным к самоубийству это  тоже своего рода  талант им обладает далеко не каждый.  «Глупый [сидит] , сложив руки, и съедает плоть свою.  Лучше горсть с покоем, нежели пригоршни с трудом и томлением духа»  — написал царь  Соломон  в Экклесиасте.  Проще, да и просто естественно, так кажется человеку,  дожидаться своей смерти, не пытаясь ускорить её приход,  и как награду за часто бесполезно прожитую жизнь,  испытать невыразимые страдания и муку  в конце своей жизни, если  жизнь не прервет  что-то другое, пуля или авария со смертельным исходом.

Это и есть  проявление инерции  и снисходительное отношение к человеку Космоса,той  Силы, которая породила его, она заключается в  возможности дать человеку умереть  своей смертью.

И снова  Экклесиаст, ещё одна цитата: «все произошло из праха и все возвратится в прах». Мысль Фрейда находит свое творческое воплощение в   известной картине художника  Верещагина, «Апофеоз войны», наглядное пособие проявления  Hauptprinzip(а) Фрейда.На протяжении XX века и уже в XXI веке мы видим,что Hauptprinzip активно работает и Фрейд в своей теории был прав. Войны это путь к самоуничтожению человечества, путь к  его  неосознанному  желанию исчезнуть с земли,  превратиться  в ничто и опять  раствориться в космосе.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: СОВСЕМ НЕНОВОГОДНИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ | Добавить комментарий

Яблоки — польза и вред

 

2015-10-02_115728Яблоки — традиционно,  среди других фруктов, выращиваемых в нашей  стране, наиболее  распространенный частый  гость на  столе в любом доме, занимает первое место по потреблению среди прочих даров природы.  Яблоки разных сортов всегда  присутствуют в торговле. Ими торгуют и на рынке и частные магазины и крупные торговые центры.  Прилавки  торговых точек заполнены, в основном, импортными сортами яблок.  В России «яблочная индустрия» последние годы набирает силу. «Не было счастья, да несчастье помогло» — говорится в одной русской пословице.  Торговые, и не только, санкции, введенные  Евросоюзом, вопреки ожиданиям их  устроителей, сработали в пользу отечественных производителей сельскохозяйственной продукции, и если  ещё недавно отечественным яблокам не было места в торговле фруктами, то теперь не только на рынке но и в торговле отечественные яблоки желанны и достойно конкурируют со своими зарубежными братьями. В том, что отечественные яблоки заполнили прилавки,  для покупателей продукции нашего садоводства, есть большой резон, отечественные яблоки намного полезнее «стерильных»  сортов яблок выращиваемые за рубежом.  Большинство людей предпочитает употреблять свежие яблоки, in naturel, понятно, что в таком виде кушая яблочко, они получают от него максимальную пользу. Печеные, сушеные, в виде повидла, джема и даже варенья  яблоки, люди, как правило, заготавливают в прок. Витаминов и полезных веществ в них, конечно,  остается немного. «Се-ля вив», такова жизнь, но что делать зимой, когда свежих яблок становится мало, импортные яблоки красивы и вкусны, но  иногда  бесполезны и даже вредны? Часто люди не задумываются  о том, что яблоки не только полезны, но и могут быть вредны, а кому-то и противопоказаны. Особенно важно это знать пожилым и старым людям, у которых часто присутствует «букет болезней» и горсть таблеток, не самый лучший способ, избавиться или законсервировать хотя бы часть недугов, которыми так богата старость. Нагрузка на печень и почки, желудок от этих не всегда  безусловно полезных химикатов огромна. Одно лечим, а другое калечим. Врач, назначая лекарственный препарат, мало задумывается о побочных эффектах, которые он вызывает. А они часто превышают положительный эффект. И яблочная терапия иногда становится панацеей.  Яблоко вместо таблетки организм принимает с благодарностью и отвечает повышением витаукта, надо только знать когда эта замена возможна, а когда к сожалению не только не помогает, но и может навредить.   Как рекомендацию каким образом яблоки помогут сохранить здоровье  я советую  посмотреть видеоролике, который я нашел на You Tube. В нем    врач гастроэнтеролог Ольга Скиба рассказывает с о самых главных моментах яблочной физиотерапии.  Возможно  кто-то посмотрев ролик откроет для себя возможность  бороться со своими недугами, щадящим  способом, не превращая себя в фабрику по утилизации продукции фарминдустрии.   

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: Яблоки - вред и польза | Добавить комментарий

СКОРО ЛИ ИЗ ЛАСТОЧЕК В КОЛДУНЬИ?

993792_586362354765543_725873405_nЯ смотрю,  вовсю идет раздача новогодних подарков. Дарительница Теодора Марина. А почему она дарит фото только женщинам? А почему не дарит мужчинам?  Она их не любит? Я тоже с какого-то бока друг Теодоры. Стою в очереди за её поцелуем. Столько теплых, нежных, ласковых слов сказал в её адрес. И… такое невнимание. Неужели мне ничего не перепадет. Все её фото сессии с женщинами. Мне это и нравится и заставляет задуматься. Для кого старается красавица? Глядя на её фото, к которым уже привык, я выдумал даже теорию женской красоты. Не как она создается. Создать её невозможно. Это может сделать только   Господь. Но делает он это редко, только  в настроении, иногда под хмельком от вина, приготовленного из винограда садов Эдема. Эти божественные создания, как и положено, получаются разные, те, кого Господь делал под хмельком, выглядят особенно соблазнительными. Я как-нибудь расскажу о встрече с такой красавицей. Хотя у меня в книжке есть описание этой встречи и дальнейших отношений с ней, посмотрите: http://kruteddi.ru/kvartira-povest-2. Мне кажется интересно.

Моя теория красоты краеугольным камнем  фантазии о красоте  делает возраст женщины. Я мужчин не рассматриваю, мне это не интересно и потом по большому счету моя теория действует и в отношении мужчин.

Есть народы, древние нации, у которых за тысячелетия своего развития сложился определенный образ жизни. Он сложился на заре появления и развития этих народов и был связан с трудностями существования в том климате и на той земле, которую выбрали они для проживания. Почему не выбрали другое место? Об этом знает один Господь. Сменялись тысячелетия, менялись условия существования людей, в местах, выбранных для проживания. Они вросли в свои горы, пески, и уходить не собирались. Попробовал кривой и хромой Моисей увести свой народ в места лучше. Водил его по пустыне сорок лет. Люди дохли как мухи от голода, а он всё вел их и никто не знал, куда ведет человек своих людей. Даже Господь сжалился над бедными странниками и  кормил их иногда манной небесной и благодаря этому многие выжили, но лучше места, в котором они жили так эти путешественники и не нашли. Они остались, там, где жили раньше и продолжали осваивать эти неплодородные непригодные для жизни человека земли.

Средняя продолжительность жизни этих людей из-за условий жизни, других бедствий и войн  составляла 30-35 лет. «Надо было успеть дом построить, вырастить дерево,  родить и воспитать ребенка», — так говорили эти люди.  Многие не укладывались в заданный срок и эти нации должны были бы исчезнуть, но благодаря тому, что женщины рожали столько детей, сколько и другая свинья не сможет принести, эти народы остались. В генах это отложилось или просто в традициях народа, но женщина начинала свой путь матери в четырнадцать лет и заканчивала к тридцати годам. В тридцать лет она  выглядела  старухой, как сегодня бабушки, которым по 70-80 лет. Эти женщины спешили жить, молодость или та часть жизни, которая теперь у женщины, может  в  определенных благоприятных условиях тянуться  5-10 лет раньше составляла от силы два-три года, говоря медицинской терминологией у первобытных женщин происходило ускоренное , преждевременное, акцелерированное старение и даже  крайнее  выражение ускоренного старения – так называемая прогерия, это не форма старения , а заболевание.

В Санкт-Петербурге в Ботаническом саду есть цветок, в пору своего цветения необычайной красоты. Его цветение происходит ночью, в полной темноте, и продолжается всего несколько часов. Этот цветок, наверно, создан Богом, как напоминание о краткости мига, быть молодой для женщины и что она должна помнить об этом и стремиться  распорядиться этим временем, как последним днем своей жизни.

«Скоро уж из ласточек в колдуньи. Молодость, простимся накануне», — написала Марина Цветаева. Ей было двадцать пять лет. Как остро она ощущала этот период человеческого всемогущества, и одновременно его краткость.

 

Ваше имя (обязательно)

Ваш E-Mail (обязательно)

Тема

Сообщение

captcha

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: Скоро ли из ласточек в колдуньи? | Добавить комментарий

«Kрасная стрела» ночью отойдет…

60487В продолжение темы социального состава городских жителей, их интеллигентности, сильно преувеличенной В.Матвиенко. Ну, возможно говоря так  на празднике, где отмечали  День милиции, она специально сделала это, подчеркнув преемственность поколений горожан связанных общей почвой не только традиций, но и культурного наследия.  Связанных общей почвой, в буквальном смысле, той болотистой, нездоровой местности на которой живут. Но говоря о петербургском менталитете, который распространяется на все поколения горожан, она  явно пересластила. Там же, на празднике милиции, она говорила о героизме простых петербуржцев, горожан. Странно. По-моему героизм горожан  в ситуациях, в которые они попадают это акт отчаяния,  просто срабатывает инстинкт самосохранения, вынужденное проявление героизма, его, по долгу службы, должна проявлять милиция, а не горожане, но об этой стороне деятельности славной милиции  В.Матвиенко, видимо, было сказать нечего.

Я  хочу рассказать об одном человеке, о таких говорят, «из грязи да в князи». Он, как и миллионы других сельских жителей переехавших по оргнабору строить город, тоже приехал в  Ленинград молодым парнишкой, но не строить город он хотел  учиться в Ленинградском институте железнодорожного транспорта.  Поступил в него и закончил институт с красным дипломом. А дальше была феерическая карьера, и все было бы хорошо, и дожил бы он до старости в почете и уважении, но подвел проклятый менталитет крестьянина,  с привычками, которые не вытравишь за одну жизнь. Чехов говорил, что вытравлял из себя раба всю свою жизнь. Этот успешный выпускник престижного ВУЗа не хотел менять ничего в своих привычках и характере.  И потом привычки можно спрятать. Надеть хороший костюм, причесаться, с правильной речью сложнее, но и это поправимо,  остается  то, что нельзя исправить, что-то глубинное, от животного, от зверя, им можно управлять, но нужна воля и постоянная работа над собой. Иначе это животное в человеке берет верх, прорывается. Кипящая вокруг жизнь постоянно провоцирует таких людей на поступке недостойные  человека. И виновник  таких срывов подсознание, в котором живет  подавленное первобытное прошлое. Люди по разному реагируют на ситуации, в которые они попадают, и культура человека играет здесь не последнюю роль. Читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: "Красная стрела" ночью отойдет... | Добавить комментарий

Кто отравляет экологию нашего города?

alex-castro-06Насколько хороши и воспитанны русские прибалтийские республики узнали первыми. После присоединения этих республик к СССР. Война помешала интеграции прибалтийских народов с Россией, не получилось конвергенции и после войны. Это были республики, с которыми Кремль был вынужден считаться все годы советской окупации, как теперь называют прибалты те времена. Тем не менее в экономику республик вкладывались огромные деньги. Почти насильственное присоединение прибалтийских республик к СССР, какие-то национальные претензии, мало что меняли в отношении руководства КПСС к своим, как они считали, вечным вассалам.
 
Нарва была преимущественно заселена русскими: одни работали на Эстонской ГРЭС, другие понаехавшие из деревень и поселков Северо-Запада, строили жилье работникам ГРЭС и себе. Не смотря на то, что это была уже территория Эстонии, уезжать отсюда они не собирались. Ну, ведь тогда в дружной многонациональной семье народов, все были равны. Каждый выбирал себе место жительства по вкусу. Эстонец мог жить в тундре, а эвенк в Нарве. Новоделы были типичными «черемушками», которые строили по разработанному для всей страны единому типовому проекту. Бетонные пятиэтажные коробки домов, со сроком эксплуатации 25 лет. Центральная часть города Нарвы, разительно отличалась от новоделов в «черемушках». Она состояла из сохранившихся в старой части города старинных, кирпичных, городского типа построек, перемежающихся ухоженными скверами, образующими единый парковый ансамбль. Это то, что сохранилось после войны с особенно жестокими здесь, Нарва крупный железнодорожный узел, боями, с применением артилерии крушившей все подряд. Задача была отобрать город у немцев. Читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: Кто отравляет экологию нашего города | Добавить комментарий

Новое иго для России?

02A16NHM

Я почему-то вспомнил, что в СССР в конвойных войсках служили одни выходцы из средней Азии и Кавказа. В соответствующем ведомстве знали, что в отличие от «мягкосердечных» русских охранников, эти выполнят долг и спуску заключенным не будет ибо они обладают звериной жестокостью и чужая боль, кровь для них наслаждение. Они все садисты. Таков менталитет. Кто сейчас охраняет заключенных я не знаю. Знаю, что потенциальные охранники из Средней Азии, из бывших советских республик валом повалили в обе столицы. Их в России утверждает Росстат уже миллионы.

 
Теоретическое, полученное в пионерском возрасте понятие об интернационализме, как силе сплачивающей, объединяющей народы разной национальности, дружба, равноправие всех наций между собой, ну, в общем, прописные истины советского времени и собственный опыт по интернационализму, который мы  приобретали в пионерских лагерях «Артек», «Орленок», похоронила  война в Чечне. Эти лубочные представления  советского времени остались в далеком советском прошлом. После войны в Чечне у русских  остался один определяющий мировоззренческий вывод, в корне поменявший представление о нациях  заселяющих Кавказ и другие бывшие советские республики. Соответственно изменилось и отношение к эти народам. Оказывается лучше всего общаться с представителями этих народов через прицел автомата Калашникова. Читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: Новое иго для России?, ЭТЮД (миниатюра) | Добавить комментарий

В заложниках у своих домашних животных

i (2)

Когда-то, в начале 90 -годов я играл в похоронном оркестре. С музыкой хоронили только «дорогих покойников». Я наблюдал за раскрутившимся тогда маховиком смерти, по инерции он продолжал  ещё долго действовать, и только в начале нового века притих, но в тех смертях не было особенностей, которые стали проявляться сейчас. Террор Ельцина забирал людей всех возрастов: детишек и стариков, больных и здоровых. Здоровые в основном не умирали, их убивали, как на любой войне. В стране шла криминальная революция и конечно без человеческих потерь она не могла обойтись.

Теперь умирают, может быть чуть- чуть меньше, однако смерть стала другой, у нее появилась тенденция, теперь её можно сортировать по демографическим признакам. Смерть стала действовать по законам биологии. Танатология – наука о смерти. В, частности, с помощью этой науки в блокадном Ленинграде решали проблему сохранении в норме психики здоровых людей, особенно весной, когда встал вопрос уборки и захоронения трупов, которых было множество: в квартирах на лестницах, в подвалах домов. Безусловно танатология занимается возрастной статистикой смертей. Мне эти статистические данные к сожалению неизвестны. Танатология,  конечно, знает, в каком возрасте люди начинают умирать от естественных причин, и знает, сколько их умрёт в том или ином возрасте в этом или следующем году по иным причинам.

Экологическая среда, образ жизни, накладывают свой отпечаток на характер и темп старения человека. Каждый человек имеет свой «почерк старения» определяющий темп развития старения и некоторые особенности его течения. Он максимально выражен там, где более или менее среда обитания человека не затронута цивилизацией. В условия города, особенно «больного» города, каким является Санкт-Петербург, «почерк старения» нивелируется, исчезает вовсе, и концу жизни люди как подопытные животные в искусственно созданной среде, например, газовой камере, умирают скопом, почти одновременно. Одно поколение за другим. Календарный возраст говорит, что эти люди только перешагнули фазу, которую геронтологи определяют, как пожилой возраст человека, который длится по их подсчётам от 60 до 74 лет, пора золотой осени человека, а он отправляется в могилу. Ядовитые выделения городской среды убивают всех. Читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники
Рубрика: В заложниках у своих домашних животных | Добавить комментарий